空路、海路、陸路多様な交通ネットワークを整備、スピーディな配送送、後
Роҳҳои ҳавоӣ, роҳҳои баҳрӣ ва шабакаҳои гуногуни нақлиётро таҳия кунед, Интиқоли суръат метавонад амалӣ карда шавад.

Бозичаҳои плюшӣ, лӯхтакҳои плюшӣ, бозичаҳои пуршуда, бозичаҳои нармӣ Тасвирҳои пешниҳодшуда

Бозичаҳои плюшӣ, лӯхтакҳои плюсӣ, бозичаҳои пуршуда, бозичаҳои нарм

Тавсифи оддӣ:

Ба мо почтаи электронӣ фиристед

Талаботи маҳсулот

Саҳифаи маҳсулот

Манфиатҳои маҳсулот

Номи маҳсулот	Бозичаҳои зебо
Материал	полиэстер
Нархи истинод	0,5 ~ 10 доллари ИМА
Камтар фармоиш диҳед	300 дона
Санаи расондан	5 рӯз расонидани
OEM	OK
Ҷои истеҳсолот	сохти Чин
Дигар	Аз ҷумла бастабандӣ

Плюшҳои муосир одатан аз нахҳои синтетикӣ ба монанди полиэстер истеҳсол карда мешаванд.Яке аз бузургтарин истифода аз ин матоъ дар истеҳсоли бозичаҳои пурпеч аст, ки бо бозичаҳои хурди пӯлоди аз матои хушбӯй сохташуда, ба мисли хирсчаҳо, то ба дараҷае, ки онҳо аксар вақт ҳамчун "бозичаҳои плюш" ё "плушҳо" гуфта мешаванд.

Кӯдакон бозичаҳои хушбӯйро дӯст медоранд ва дар дасташон бароҳатанд.Дар бозор бозичаҳои зебо, аз ҷумла мультфильмҳои гуногун мавҷуданд.Дар асл, бозичаҳои зебо метавонанд аз ҷониби худ сохта шаванд.Волидайн метавонанд дар якҷоягӣ бо фарзандони худ чӣ гуна ин корро омӯзанд.Ин на танҳо ҳиссиёти онҳоро бо фарзандонашон афзоиш медиҳад, балки ба рушди зеҳнии онҳо низ манфиат меорад.Пеш аз сохтани бозичаҳои зебо, шумо бояд расм кашед, то он муваффақ шавад.Нақшаҳои таълимии истеҳсоли бозичаҳои плюш, чӣ гуна раванди истеҳсоли бозичаҳои плюшро иҷро кардан мумкин аст.

Бозичаҳои плюшӣ, лӯхтакҳои плюсӣ, бозичаҳои пуршуда, бозичаҳои нарм

Раванди истеҳсоли бозичаҳои зебо чунин аст

1. Аввалан, расми бозичаҳои зеборо кашед.Шакли мушаххасро мувофиқи услуби дӯстдоштаи кӯдак кашидан мумкин аст.Ҳангоми кашидан, шумо бояд на танҳо тасвири пурраи бозичаҳои зеборо кашед, балки қисман битмапро низ кашед.

2. Пас аз рӯи расмҳо матоъ ва лавозимоти мувофиқро интихоб кунед ва якчанд пуркунанда омода кунед.

3. Пас аз ба итмом расидани ин омодагӣ, шумо метавонед бо кайчи мувофиқи расмҳо маторо буридан мумкин аст.Ҳангоми буридан эҳтиёт шавед.

4. Пас аз буридан, шумо метавонед ба дӯхтани мувофиқи расм оғоз кунед ва сипас бо пуркунанда пур кунед.Сипас боқимондаро дастӣ созед.

Волидон бояд ба он диққат диҳанд, ки ҳангоми сохтани бозичаҳои хушбӯй бо фарзандонашон бояд ба фарзандонашон ҳисси иштирок дошта бошанд.Масалан, онҳо метавонанд аз фарзандони худ хоҳиш кунанд, ки барои буридан ё пур кардани онҳо кӯмак кунанд, то фарзандонашон хеле хушбахт бошанд.

Кӯдакон ҳангоми ба воя расидани онҳо бояд волидон ва аҳли оилаашон ҳамроҳӣ ва ғамхорӣ кунанд.Бисёре аз оилаҳо ва дӯстон дар рӯзҳои ид, зодрӯз ва бисёр шабнишиниҳои муҳим барои фарзандони худ тӯҳфаҳо интихоб мекунанд.Бозичаҳои зебо яке аз тӯҳфаҳои маъмулӣ мебошанд.Ҳоло диверсификатсия ва мӯди бозичаҳои плюшӣ интихоби бозичаҳои зеборо ба ҳайрат меоранд.Ҳамчун як истеҳсолкунандаи бозичаҳои хушбӯй, мо ба шумо мегӯем, ки чӣ гуна бозичаҳои мувофиқ ва бехатарро интихоб кунед.

Намуди зоҳирӣ

Намуди зоҳирии як порчаи плюш хеле муҳим аст ва он метавонад асосан муайян кунад, ки оё мо мехоҳем онро бо дидани аввал ба хона барем.Маҳсулоти як корхонаи хуби бозичаҳои хушбӯй метавонад дар як нигоҳ садҳо услубро дӯст дорад.Аз бисёр ҷиҳат, ин аз он сабаб аст, ки ин бозичаҳои зебо дорои намуди хеле баланд ва таҷрибаи хеле бароҳат мебошанд.

Аввалан, мо рангҳо ва услубҳоро мувофиқи синну сол ва ҷинс намоиш медиҳем.Дар синни барвақтӣ, асосан интихоби моделҳои симулятсия барои осон кардани маърифати кӯдакон ва баланд бардоштани дониш аст.Бозичаҳои зебо ва ороишӣ дар кӯдакӣ фароғат ва шарикии плюшро амиқтар мекунанд.Дар синни балоғат, тасвирҳои маъмулро интихоб кардан мумкин аст, то резонансро ба вуҷуд оранд ва эҳсосотро афзоиш диҳанд.Ҳамчун бозичаҳои кӯдакон, бозичаҳои истеҳсолкунандагони бозичаҳои зебо бояд хушбин, бегуноҳ ва зинда бошанд.

Сониян, намуди зоҳирии бозичаҳои хушбӯйро пас аз интихоб кардани намуди бозичаҳо интихоб кардан лозим аст ва сарро барои мудавварӣ, пуррагӣ ва сахтии мӯътадил тафтиш кардан лозим аст.Бини бояд тақрибан дар марказ бошад ва каҷ набошад.Гӯшҳо ва бинӣ бояд ба таври симметрӣ бидуни баландии равшан ҷойгир карда шаванд.Мавқеи даҳон ва забон бояд ба мавқеи бинӣ бидуни инҳироф мувофиқат кунад.Ғафсии дасту пойҳо бояд яксон ва дарозии мувофиқ бошад.Агар дар санҷишҳои дар боло зикршуда ягон мушкилот вуҷуд надошта бошад, интихоби пешакӣ мувофиқ аст.
2) Раванди дӯзандагӣ

Ҳамчун истеҳсолкунандаи бозичаҳои хушбӯй, маҳсулотро танҳо пас аз тарҳрезӣ, интихоби мавод, чоп, кушодани қолаб, буридан, дӯзандагӣ, пур кардани пахта, мӯҳр, шакл додан ва санҷиш ба бозор баровардан мумкин аст.Бозичаҳои зебое, ки як истеҳсолкунандаи бозичаҳои муқаррарӣ истеҳсол мекунад, дӯхтаҳои якхела доранд, луқмаҳо надоранд, нуги риштаҳо надоранд, устувории баланд ва риштаи кандашуда пас аз кашидани такрории 3 маротиба надоранд.

3) Қисмҳои хурд

Чашм, бинӣ ва дигар қисмҳои хурди бозичаҳо ба осонӣ меафтанд ва кӯдакон ҳангоми хӯрдани он нафасгир мешаванд.Бозичаҳои хушбӯй аз истеҳсолкунандагони муқаррарии бозичаҳои зебо дар ин диапазонҳо санҷида мешаванд.Ҳангоми харидани бозичаҳои хушбӯй волидайн бояд кӯшиш кунанд, ки чашм, тугма ва дигар қисмҳои хурди бозичаҳои хушбӯйро бо дастонашон кашанд, то бубинанд, ки онҳо фуҷуранд ва аз ҷониби кӯдакони то 3-сола фурӯ бурда нашаванд.

4) Маводи матоъ

Ҳамчун маводи бозичаҳои зебо, истеҳсолкунандагони бозичаҳо ба он аҳамияти калон медиҳанд.Плюш набояд депиляция, фош карда шавад, куя хӯрдан, милдев шудан ва ранг кардан лозим нест.Плюш бояд табиатан пас аз корд кардан ба ҳолати аввалааш барқарор карда шавад.Агар плюшро пас аз ламс шона кардан имконнопазир бошад ва ба назар чунин менамояд, ки рахҳои бесарусомон вуҷуд доранд, ин нишон медиҳад, ки сифати матои дар ин бозича истифодашуда ба қадри кофӣ хуб нест.

Ширкати мо ба мутобиқсозии бозичаҳои зебо тамаркуз мекунад ва як ширкати хидматрасонии саноатӣ ва савдои ватанӣ мебошад, ки тарҳрезӣ, истеҳсол ва яклухтро муттаҳид мекунад.Мо як дастаи тарроҳии касбӣ дорем, ба пойгоҳи муштарӣ амиқтар ворид мешавем, ниёзҳои воқеии муштариёнро дарк мекунем ва ҳадафи он пешниҳод кардани муштариён бо хидматҳои сатҳи баланд, касбӣ ва фардӣ.