Тӯҳфаҳои таблиғотӣ кадомҳоянд?Ин чор нукта хеле муҳим аст!

Тӯҳфаҳои хурди таблиғотӣ як усули хеле самараноки маркетинг барои тиҷорат мебошанд.Ба онҳо тӯҳфаҳои камхарҷ пешниҳод карда мешаванд, то муштариёнро ба харид ҷалб кунанд.

Аммо чаро баъзе корхонаҳо умуман туҳфаҳои таблиғотӣ дода наметавонанд?Зеро ин ду шарт риоя намешавад: 1. фарқият;2. Аттракциони тӯҳфаҳо.

Тафовут ба додани тӯҳфаҳои гуногун аз рӯи истеъмоли истеъмолкунандагон дахл дорад.Агар баъзе омилҳои бахт ҷалб карда шаванд, муштариён бештар эҳтиром хоҳанд кард.

Масалан, бурдхо бо лотерея муайян карда мешаванд ва истеъмол ба шумораи лотерея мутаносиб аст.Тибқи омилҳои равонӣ, аксарияти одамон тафаккури тасодуфӣ доранд ва онҳо метавонанд ҷоизаҳои беҳтаре ба даст оранд.Ин аст, ки чаро "қуттии кӯр" ҳоло хеле маъмул аст.Тӯҳфаҳои даврии таъиншуда низ метавонанд таъсири фарқкунанда дошта бошанд.

Аз ин рӯ, тафовут + манфиатҳои психологӣ фоидаи ғайричашмдошт меорад.

Калиди манфиатҳои психологӣ дар худи тӯҳфа аст.Интихоби тӯҳфаҳои таблиғотӣ хеле муҳим аст.Чӣ тавр интихоб кардани тӯҳфаҳои таблиғотӣ?

1.Дар доираи нарх мувофиқ аст

Барои тиҷорат, нарх омили муҳими пешбурди тӯҳфаҳо мебошад.Нарх наметавонад хеле баланд бошад, аммо он хеле арзон ҳам нест.

Нархи тӯҳфаҳои таблиғотӣ бояд 0-30 юан бошад ва нархи тӯҳфаҳои сатҳи баланд метавонад ба таври мувофиқ зиёд карда шавад.Нархаш хеле паст, сифати худи тухфа паст, арзон ба назар мерасад ва харидоронро ба худ чалб карда наметавонад.Хеле баланд идома додани фаъолиятҳоро пас аз он душвор мегардонад.

2. Арзиши амалӣ

Тӯҳфаҳои таблиғотӣ ба амалия бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ниёзҳои истеъмолкунандагонро дар ҳаёт қонеъ мекунанд ва барои қонеъ кардани шароити гирифтани тӯҳфаҳо омодагӣ ба истеъмоли мувофиқро истифода мебаранд.Хеле маъмуланд: пиёлаҳои чой, чатр, зарфҳои ошхона, бофандагии хонагӣ ва ғайра. Аммо, ин гуна тӯҳфа аксар вақт барои таблиғ истифода мешавад, бинобар ин он бояд афзалиятҳои дигар дошта бошад.

Масалан, намуди зоҳирӣ.Ҳардуи ин ду намуди ифодаи чеҳра хеле зебоанд.Косаи алмосӣ барои эстетикаи духтарони ҷавон мувофиқ аст ва косаи термалӣ оддӣ ва саховатманд аст, ки барои одамони синну соли гуногун мувофиқ аст, бо сохтори хуб.

Масалан, функсияҳо.Косаи обе, ки гарм карда мешавад, махсусан барои зимистон мувофиқ аст.Чароғи шабонаи интеллектуалӣ барои бархостани шаб хеле қулай аст ё шумо метавонед шабро бе истифода аз чароғҳои пешӣ фурӯзон кунед, то нерӯи барқро сарфа кунед.

3. Тӯҳфаҳои мавсимӣ

Ин барои пайваст кардани амалия бо фаслҳо мебошад.Мухлисони хурд ва тахта дар тобистон;Дар зимистон дастони гарм, пиёлаҳои гарм ва ғайра.Барои истеъмолкунандагон ин намуди маҳсулот аз ҳеҷ чиз беҳтар аст.

4.Тӯҳфаҳои фармоишӣ

Мутобиқсозӣ маънои онро дорад, ки тӯҳфаҳо фарҳанги ширкат доранд, ба монанди номи ширкат ва LOGO, ки як навъ корти таблиғотӣ аст, ки танҳо ба ширкат тааллуқ дорад.Барои истеъмолкунандагон дар ин ҷо амиқтар кардани таассуроти онҳо дар бораи бренд қулай аст.Он инчунин метавонад дар таблиғ ва таблиғ нақши хуб бозад.

Чизи аз ҳама муҳим дар бораи тӯҳфаҳои таблиғотӣ амалӣ аст.Танҳо тавассути қонеъ кардани ниёзҳои муштариён мо метавонем истеъмоли муштариёнро ҳавасманд кунем ва таассуроти онҳоро дар бораи бренд амиқтар гардонем.